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Ich bewerte die Idee, die Frage der Mitgliedschaft von Schwulen in der BSA durch die örtlichen Gruppen entscheiden zu lassen, als ethisch äußerst ambivalent. Zunächst erscheint es als ein politisch cleverer Schachzug. Er ermöglicht, den heterogenen Positionen innerhalb des Verbandes Rechnung zu tragen und so interne Konflikte zu entschärfen ("Kann ja jeder so machen wie er will - eine Argumentation, die in allen großen verbänden gut funktioniert). Darüber hinaus hält man die Tür zu Sponsoren offen und verbessert das öffentliche Image, nach dem Motto: Besser wir haben keine Haltung zu dem Thema, als aktiv zu diskriminieren. Gut ist natürlich auch, dass jene Gruppen, die auf ihre homosexuellen Mitglieder nicht verzichten möchten, diese behalten dürfen.
Man kann die neue Policy mit einiger Berechtigung aber auch wie folgt lesen: "Jeder Gruppe ist es freigestellt, ihre homosexuellen Mitglieder zu diskriminieren". Ich finde es vor allem schwierig, dass mit der vorgeschlagenen Regelung das Problem von einer rechtlichen (Der Verband gibt mir das Recht, als schwuler Mann Mitglied zu sein) zu einer politischen Frage verschoben wird. Es wird somit zur Verhandlungssache, ob Homosexuelle Teil der Gruppe sein können, was nicht zuletzt jugendliche Mitglieder nach ihrem Coming-Out in eine sehr schwierige Situation bringen dürfte. Es wäre für mich äußerst befremdlich, wenn meine sexuelle Orientierung zum Thema von Stammesräten und Elternabenden wird, die dann darüber entscheiden, ob ich noch länger dabei bleiben darf. Ich glaube, dass ich mir für einen solchen, potentiell höchst entwürdigenden, Prozess zu schade wäre. Geht man aber davon aus, dass es sich bei der Diskriminierung um eine Menschenrechtsverletzung handelt, ist diese Verschiebung äußerst kritisch zu werten. Die Menschenrechte zeichnen sich eben gerade dadurch aus, dass sie nicht verhandelbar sind. Auf sardaji bezugnehmend sehe ich hier auch die Grenzen von Dialog und Demokratie.
Natürlich, hier stimme ich mit sardaji überein, führt in der BSA faktisch kein Weg an einer internen Diskussion und einer Selbstvertändigung des Verbandes vorbei. Dennoch stellt sich die Frage, ob mit dieser Entscheidung die Auseinandersetzung nicht eher behindert (oder netter ausgedrückt: "befriedet") wird, indem die Lösung dieses Problems an die örtlichen Gruppen bzw. einzelne schwule Mitglieder delegiert wird.
Dieser Beitrag wurde 8 mal editiert, zuletzt von günzel am 30.01.2013 - 11:10.
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Beitrag vom 30.01.2013 - 10:37 |
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