Kriegsverherrlichung und Liedgut

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89 Beiträge in diesem Thema (geschlossen)

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	ruski

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@pfiffo.
Die Internationale sowie Luxemburg und Liebknecht auf den Kampf gegen den Faschismus zu reduzieren erscheint mir tatsächlich sehr vereinfacht. Wenn du die Lieder der internationalen Brigaden dafür ins Feld führen würdest, könnte ich das schon eher nachvollziehen.
Ich persönlich bin auch nicht der Meinung, dass man die von Dir genannten Lieder grundsätzlich nicht singen darf, da sie von despotischen Systemen instrumentalisiert wurden. Auch wenn der Gedanke der internationalen Solidarität der Arbeiterschaft in unserer heutigen globalisierten Gesellschaft eher wie ein Treppenwitz der Geschichte anmutet, muss er ja nicht per se unmenschlich gewesen sein. Und auch ob die Gedanken eines Liebknecht grundsätzlich als verwerflicher angesehen werden müssen, als die Gedanken auf denen der Neoliberalismus fusst, mag man zumindest anzweifeln dürfen. Das es sich bei unserem Wohlstandssystem um das kleinere Übel handelt, muss man den Ländern, auf denen das Konzept der Emerging Markets basiert erst mal erklären, ohne rot zu werden. Aber es ist sicherlich unangenehm sich mit solchen Hintergründen auseinanderzusetzen, weil dann eben das C&A-Hemd ein wenig auf der Haut kratzt, die in Marokko gepulten Nordseekrabben nicht mehr so schmecken, abenso wie der venezuelanische Kaffe aus dem Asiageschirr und auch in den Teakholz Gartenmöbeln fühlt man sich weniger wohl - MEINE Lebensqualität wäre dadurch also erheblich gefährdet.
Egal, - wichtig ist natürlich auch bei solchen Liedern, den historischen Kontext - und zwar vorher und nachher - nicht auszuklammern und da ist es schon schwierig so etwas bedingungslos zu grölen, nur weil man damit in bestimmten bündischen Zusammenhängen provozieren kann oder sich die bürgerlichen Jugendbewegten auf einmal so herrlich revolutionär dabei fühlen können. Die Auseinandersetzung mit solchem Liedgut ist auf der privaten Ebene wohl besser aufgehoben. Grundsätzlich finde ich nicht, dass man etwa die Gewerkschaftsbewegung (und deren Lieder) kritisch sehen muss, nur weil der real praktizierte Kommunismus auf Unterdrückungsapparaten basierte und das auf dem Hintergrund unter anderem dieser Gedanken. Deshalb müssen nicht zwangsläufig alle zugrundeliegenden Gedanken böse sein. Und ich ahne schon, dass hier Neurechte argumentieren mögen, dass es ja mit dem "Nationalismus" genau so sei und alle sofort "Hitler,Hitler" rufen, wenn man mal auf bestehende Migrationsprobleme Aufmerksam macht. Ich persönlich halte xenophobisches Gedankengut für GRUNDSÄTZLICH negativ - rassistische und faschistische ohne Zweifel sowieso.
Mit den Attributen "roter Faschismus" und "brauner Faschismus" kann ich herzlich wenig anfangen. Ein bisschen inhaltliche Auseinandersetzung schadet selten. Dabei geht es nicht darum, dass Kommunismus gut und Fachismus böse ist, sondern dass beide Systeme zu Recht gescheitert sind, ihnen aber (zumindest teilweise) gänzlich andere Ideen und Konzepte zugrunde lagen. Und mit denen kann man sich dann auch bitte differenziert auseinandersetzen. - Auch bei der Auseinandersetzung um Liedgut, welches man für singbar und für ächtbar hält.

Beitrag vom 18.02.2009 - 08:48

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