VCP verlässt den Dialog der Bünde

Freitag, 8. November 2025

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Autor

Beitrag

	aghamemnun

RE:

299 Beiträge

Zitat
Original geschrieben von jergen
Einer der großen Nachteile der sogenannten Steimker Grundsätze liegt darin, dass Begriffe verwendet werden, die sehr unterschiedliche Deutungen zulassen.

Das sehe ich genauso, und ich staune zudem über das breite Spektrum an unterzeichnenden Bünden. Das klingt tatsächlich nach Formulierungen, die keinem weh tun und die jeder für sich auslegen kann wie er will, notfalls auch diametral entgegengesetzt zu dem, was andere Unterzeichner sich darunter vorstellen.. Trotzdem wäre diese Vagheit der Formulierung für mich ein Grund, mich mit verurteilenden Interpretationen zunächst noch ein wenig zurückzuhalten.

Zitat
Was den von dir angesprochenen Satz angeht, konstruiert er genau wie der zur Staatsangehörigkeit eine Rangfolge. Wenn kultureller Wandel "auch durch interkulturellen Austausch entsteht", sagt diese Formulierung zumindetens für mich aus, dass es andere, vorrangige Prozesse gibt.

Diese Logik ist doch alles andere als zwingend. Ebenso gut kann der Satz einfach bloß als Abgrenzung gegen diejenigen gemeint sein, die sich nicht vorstellen können, daß kultureller Wandel überhaupt durch interkulturellen Austausch entsteht. Davon gibt es ja leider nicht wenige, und denen muß man das in der Tat genau so sagen. Mit einer Rangfolge hat das nicht per se etwas zu tun.

Zitat
Die können aber dann nur innerkulturell sein, womit wir wieder bei ethnopluralen Vorstellungen wären - und auf jeden Fall in einem deutlichen Widerspruch zum derzeitigen Forschungsstand in allen Fachwissenschaften, die kulturellen Wandel immer mit Austausch verknüpfen.

Wenn "Kultur", wie Du m.E. richtig feststellst, ein vager Begriff ist, dann ist eine Abgrenzung zwischen inner- und interkulturell ziemlich schwierig zu bewerkstelligen. Wenn z.B. politischer, religiöser, weltanschaulicher und sonstiger Pluralismus Bestandteil einer Kultur sind (was wir hierzulande ja normalerweise für uns in Anspruch nehmen), dann ist kultureller Wandel jedenfalls genauso inner- wie interkulturell möglich. Wobei ich sagen muß, daß ich den interkulturellen Aspekt wesentlich interessanter finde. Das mag wohl an meiner protestantischen Grundeinstellung liegen: Die sog. Peripherie ist viel interessanter und identitätsstifender als das vermeintliche Zentrum.

Wie auch immer: Man kann sich an der Formulierung stoßen oder sich fragen, was sie einem eigentlich sagen soll, aber daß da das Gespenst des Ethnopluralismus mit dem Laken wabert, halte ich nicht für zwingend.

Zitat
Allerdings überkommt mich dieses Gefühl schon manchmal, wenn ich bspw. die zwei Sätze lese, die wohl ein Diskriminierungsverbot enthalten sollen. So nimmt zB der Jungenbund Phoenix nur männliche Mitglieder auf, diskriminiert also nach dem biologischen Geschlecht. Wenn man den zweiten Satz dieses Punktes ernst nimmt, muss er jetzt die dafür verantwortlichen Personen mit Sanktionen belegen.

Ach herrje, häng's mal tiefer! Es ist schon richtig, daß der Phoenix sich mit einer nachvollziehbaren Begründung der Eingeschlechtlichkeit schwer tut. Aber mal ehrlich: Inwiefern bedeutet es für Mädchen und Frauen eine Diskriminierung, gerade diesem Bund nicht angehören zu dürfen? Wo liegt da der Verlust an Lebensqualität? Eine Diskriminierung würde ich sehen, wenn mit einem solchen Gebaren eine Herabwürdigung von Frauen verbunden wäre. Das würde ich denen aber nicht nachsagen wollen.