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Zitat Was dann noch an Gemeinsamen mit den Bünden bleibt, die sich in "jugendbewegter Tradition" sehen (was heißt das eigentlich?): die Fahrt, Schwarzzelte, Lieder, Juja, die "innere Wahrhaftigkeit". Mehr ist ja wohl auch nicht, denn die "innere Wahrhaftigkeit" ist ja nur ein "wie", aber leider kein "was".
Und mir als Pfadfinderin viel zu wenig. |
Wenn du Chrissi auf die Pfadfindergesetze als Inhalte abzielen solltest, dann ist da kein Wort von Demokratie oder einer demokratischen Gesellschaftsordnung zu finden. Wie HEINO schon geschrieben hat gibt es auch in vielen nachweislich undemokratischen und autoritären Staaten Pfadfinderverbände, die staatlicherseits sehr wohl gefördert werden, gerade wegen ihrer unbedingten Autoritätshörigkeit:
Zitat Ein Pfadfinder ist treu gegenüber dem (britischen) König und dessen Beamten, seinen Eltern, seinem Land, seinen Vorgesetzten und denen, die unter seinem Befehl stehen. |
Bei den Verhandlungen bis 1934 über eine eventuelle Aufnahme der Reichsschaft deutscher Pfadfinder vom damaligen Internationalen Büro (heute WOSM), ging es auch um die Frage der Loyalität gegenüber ihrem Staat. Die Vertreter der deutschen Pfadfinder hatten ein Problem mit der unbedingten Treue gegenüber ihrem damaligen Staat, die ihnen der Weltverband abverlangt hatte, bereits damals saßen viele ihrer Kameraden wegen bündischer Umtriebe im Gefängnis oder Jugend-KZ. Die HJ hätte dieses Kriterium dagegen ohne weiteres erfüllt.
Die moralischen Ansprüche der Bünde in "jugendbewegter Tradition" ist zumindest nicht geringer wie die der Pfadfinder mit "internationalistischer Tradition".
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| Beitrag vom 18.04.2008 - 14:02 |
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